情不知所起

情不知所起一往情深 情不知所往一如既往是什么意思

“情,不知所起,一往而深”,这句话出自《牡丹亭》。意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;这深似海之情又将驶向何处呢,如往昔一般,浓粘更深,如胶似漆。

情不知所起的原文是什么

这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记:

�原文】“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

情不知所起,一往而深

汤显祖的《牡丹亭》的题记:

�原文】“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

情不知所起一往而深恨不知所踪一笑而泯这句话出自哪里?

这句话出抄自汤显祖的《牡丹亭》的题记:【原文】\“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”【翻译】天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而知迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的道说法啊。

情不知所起,一往而情深是什么意思呢?

“情不知所起,一往而深。”这句话出自汤显祖《牡丹亭》题记。意思是:她(指杜丽娘)的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深

你问的那句话是出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是'天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。'

翻译下来的意思是:＂天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。＂

情在不知不觉中激发起来,而且越来越深

就是不知道怎么起的,这段感情,也可以是感觉,从始至终投入全部的感情,可以用来形容莫名其妙并且刻骨铭心的感情,在不知不觉中就喜欢上了并且用情很深。

情不知所起 一往而深 求出处 ?全文解

情在不知不觉中萌发,越来越深。

这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记:

�原文】“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。

情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。

她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。

梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。

创作背景:

万历二十八年(1598年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

在明朝初期,由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异,传奇剧可以说是诸腔竞作,包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期,南曲中最为盛行的四大声腔为:“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。

嘉靖、隆庆年间,以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家,对昆山腔进行了全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面,伴奏方面,气韵和平仄的使用方面,将昆山腔进行重新的规划整理,创立了一种清新典雅的声腔风格,时称“水磨调”、“冷板曲”。

�牡丹亭还魂记》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅,语言秀丽。

该剧标志着明代传奇发展的最高峰。《牡丹亭还魂记》的高度思想性和艺术性,使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑。

参考资料:搜狗

请问情不知所起的下一句应接什么...

情不知所起,一往而深,若知情因何而起,又岂能一往情深。

情不知所起,一往而深,则为你如花美眷,怎奈何似水流年。

“情不知所起,一往而深”是什么意思?

情感在不知不觉中激发起来,而且越来越深

情不知所起,一往而深是一个汉语词语,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》。

“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”出自明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》题记。

天下女子的感情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是有情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以因为情而死,死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死,死而不能因为情复生的人,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要因为进献枕席才成为亲人,等到辞官后才成为亲近的人的,都是只看事情表面的说法啊。

情不知所起,却一往而深

“情不知所起,一往而深。”

最初,看到这句话是在一个朋友的说说里,心被牵动了。接着我在自己的说说里这样写道:“情,不知所起,而一往情深;爱,不知所终,而天荒地老。”

接着,在小说《甄嬛传》里再次读到,读到了下一句“爱不知所依,至死不渝”。今天终于看完了《北爱》,剧情里再次出现这句话“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”才知道此句出自《牡丹亭》。

爱情是一个感性的产物,就像炎炎夏日里的一阵清风,不知道从哪里来,要到哪里去,却实实在在的感受到了清凉和爽快。只因为万般红尘里的一次红鸾星动,便油然而生一股激情并瞬间点燃;只因为苍茫秋水里的一次心弦拨动,便激起了层层涟漪并无边无尽。起之无根,终之无尽,这就是爱情。

徐志摩在《志摩的诗》里写道“一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。”这段话感染着每一个读者,可以与那一首“我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年雨打,五百年日晒,只为你从桥上走过”媲美了。

在《北爱》看到一半的时候,不禁为爱情的廉价感到可笑,当杨紫曦为了花店再一次放弃心底的爱情时,当石小猛把青梅竹马的爱情拿来交易时,只有一个感想:最卑微莫过于爱情。然而,静下心来再一次审度《北爱》里的爱情,却又发现其中并不乏真诚和真心,于是,又一如既往地相信真爱。

无论是林夏对疯子的爱,还是疯子对沈冰的爱,又或是吴狄对杨紫曦的爱,还是吴魏对伍媚的爱,哪一个不是爱之深、情之切,哪一份爱不是说不清楚道不明白,却又一往情深。林夏说“我爱你,跟你没关系”,那么简单却又那么深刻,爱情其实就是这么简单,在正确的时间和正确的地点遇上正确的人,也许只因为一个眼神的碰撞,也许就是一眼之缘,便情由心生,不可自拔了。

疯子对沈冰的爱就是如此,不知不觉中生起,却一发不可收拾。疯子喜欢上了好兄弟石头的丫头,说实在的,一度觉得这种横刀夺兄弟爱的行为可耻之至,甚至不知道为什么最后他们走到了一起,即使程峰的爱处处带着真诚,也是难以理解的。但是想起那一句,情不知所起,一往而深,便也不觉得有什么奇怪的了。《北爱》就是这样的,一次次证实着爱情贵在真诚。

一直觉得最不幸的其实是林夏,一个痴情的女孩,就是因为太执着,所以总是在希望里绝望,只因为她不明白,一个男人在爱与被爱中,只会义无反顾选择爱

情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年.为何意?

情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。为何意?

“情不知所起一往而深”这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。

情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。

情不知所起,一往而情深出自汤显祖的《牡丹亭》的题记

那段原文是'天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。'

翻译下来的意思是:＂天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。

如花美眷,抵不过似水流年出自汤显祖《牡丹亭·惊梦》

原文:则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜

意思是即使花容月貌,但是光阴似水,被困深闺独自怜

以上是我个人的见解,希望能对你有所帮助

“情不知所起而一往情深,恨不知所终而纠结流离”是什么意思??

“情,不知所起,一往而深”,这句话出自《牡丹亭》

后一句不知出处,《眷眷浮生》这本书里用了。

意思是说,真爱,不知道怎么就产生了,一下子就情深似海;怨恨,不知道什么时候有结果,纠缠不清。